<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Женские украинские блоги для мам.</title>
<link>http://ukrgaz.ru/</link>
<language>ru</language>
<description>Женские украинские блоги для мам.</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Развиваем речь. Маленькие игрушки.</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/281-razvivaem-rech-malenkie-igrushki.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/281-razvivaem-rech-malenkie-igrushki.html</link>
<description><![CDATA[Внимательно посмотреть, как взрослый с помощью различных игрушек (можно фигурок от киндер-сюрпризов) разыграет перед тобой маленькие сказки. Понаблюдать за действиями взрослого, прослушать несколько сказочных историй. Затем самостоятельно выбрать игрушки, показать и рассказать похожие сказки.
 
ДРАЧУНЫ
 
В лесу волк и лиса нашли кусок мяса и стали из-за него драться. Пока они дрались, прилетела ворона и унесла мясо. Нельзя драться, дракой делу не поможешь! Все вопросы можно решить по-доброму, по-хорошему!
 
НЕВЕЖЛИВЫЙ БЫЧОК
 
Жили-были в сказочном домике Слоник Андрюша, Свинка Юля и Чёрный Бычок. Бычок не хотел называть других зверей по имени, придумывал им грубые прозвища. Свинку называл «Юля-грязнуля», слоника «Андрюша — большие уши» или просто кричал другу: «Эй, ты!» Звери обиделись на Бычка и не стали с ним играть. Бычок сначала заскучал, а потом попросил прощения у друзей и стал вежливым. Он всегда называл каждого по имени, а звери радовались и играли с Бычком.
 
КАК ЗАЙЧИШКА СТАЛ СМЕЛЫМ
 
Зверята строили домик из брёвен и досок. Зайчишка всего боялся, даже нести лёгкую доску не соглашался: «Я не умею! У меня не получится!» Ёжик предложил Зайке нести доску вместе. На середине дороги Ёжик, который шёл позади Зайки, отпустил доску, и Зайчишка донёс её один. В конце пути Зайка обернулся и понял, что донёс груз сам, без всякой помощи. Друзья похвалили Зайчишку, он осмелел и стал браться за любые добрые дела.
 
ГНОМ И ВОЛШЕБНАЯ ПАЛОЧКА
 
Однажды на лесной поляне играли Медвежонок, Ёжик, Белочка и Обезьянка. Зверята так расшалились, что разбудили лесного волшебника — Гнома. Когда он появился на полянке, все поздоровались с гостем. Только Обезьянка отвернулась от Гнома и даже нагрубила ему. Гном с помощью волшебной палочки превратил Обезьянку в гриб.Звери стали просить прощения за Обезьянку. Гном простил её и снова оживил. После этого Обезьянка поняла свою ошибку и всегда была вежливой, первой здоровалась с окружающими.
 
]]></description>
<category><![CDATA[Воспитание ребенка]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 23:41:09 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Первая новогодняя елка...</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/795-pervaya-novogodnyaya-elka.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/795-pervaya-novogodnyaya-elka.html</link>
<description><![CDATA[
 
Мы в этом году идем на елку, это наша первая новогодняя елка  Мне очень интересно доче понравиться сам праздник, ведь там будет много народа я ее морально конечно уже готовлю, рассказываю что есть такой праздник НГ, дедушка мороз и снегурочка, что в этот праздник наряжают елки и дедушка мороз дарит всем детка подарки, а иногда когда он приходит поздно ночью то что бы не будить спящих деток оставляет им подарочки под елочкой  и тд. и тп.
А как у вас "прошла" первая новогодняя елка, как вы к этому событию готовились, переодевали ребенка в костюм?! Расскажите]]></description>
<category><![CDATA[блоги мам]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 15:57:04 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>КАК СТАТЬ ЛУЧШЕ?</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/1046-kak-stat-luchshe.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/1046-kak-stat-luchshe.html</link>
<description><![CDATA[Как бы человек грешен ни был, какие бы дела страшные ни сотворил, через Церковь он может очиститься, может из злого сделаться добрым, из завистливого — совершенно невозмутимым духом, из жадного — щедрым, из блудника — целомудренным, из расточителя — бережливым. 
И это совершается благодатию Божией.  
Любой самый последний хам, если его позовут на дипломатический прием, можно быть полностью уверенным, 
будет себя держать в руках; он только дома, с женой, с детьми, с мамой, с папой, распустится, 
а там — нет. 
То есть любой хам способен одеть на себя маску воспитанного человека. 
Но как из него сделать человека, уважающего другого человека, то есть «перетворить» его хамскую природу, чтобы вдруг это хамство от него отпало? 
Это делает только Бог. 
Бог — создатель человека, и Он избавляет человека от греха.
 По своей принадлежности к Церкви, по действию в нем благодати Святого Духа человек может быть спасен не только от хамства, а от любого другого греха. 
Человек в Церкви может преобразиться, может просиять, из грешного стать святым — если захочет, если будет принимать слова Христовы, если будет идти евангельским путем и постоянно бороться с грехом в себе с помощью благодати Божией,
 потому что сам не может изменить собственную падшую природу. 
Можно изменить свое поведение
 (даже наука такая возникла, этикет: как держать себя за столом, как обращаться с дамой, как вообще в обществе себя вести, — но это все внешнее).
 Человек может быть и злодеем, и разбойником, и прелюбодеем, и нахалом, но иметь очень хорошие манеры,
так что внешне будет выглядеть благопристойно: причесочка, одежда, походочка, ножки, ручки, ноготочки — все подпилено, все подкрашено, все в порядке, все благопристойно,
 все как у людей: под забором пьяный не валяется, марихуану не курит, матом не ругается. 
А внутри что?  
 Убийство, блуд, зависть, ссоры, осуждение, клевета, ненависть, злоба, раздражительность.
 Как гроб стоит цветами украшенный, материей обитый, а внутри — гнилое мясо. 
Как же себя изменить?
 Я родился злым — как стать добрым, возможно ли это?
 Нет, невозможно. 
Человек сам не может сделать себя добрым, хоть до потолка прыгай. 
К примеру, подчиненный не любит своего начальника: «Он меня раздражает, у него и нос не такой, у него и голос противный, визгливый, и он постоянно ко мне придирается не по существу — я больше всех работаю, а он мне меньше всех премию выписывает…»
 Как его полюбить?
 Это выше человеческих сил, но с помощью Божией возможно.
 Для этого нужно стать овцой Христовой, надо послушать голос Христа Спасителя, и тогда Господь проведет человека по всей жизни таким образом, что вся греховная короста, которую он с детства, от рождения унаследовал от своих родителей, дедов, прадедов, прапрадедов начиная от Адама, может отшелушиться, и засияет эта жемчужина, которую представляет собой наша душа.
 
Автор Димитрий Смирнов]]></description>
<category><![CDATA[Детская психология]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 08:17:17 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Эксплуатация детей)</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/701-ekspluatatsiya-detey.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/701-ekspluatatsiya-detey.html</link>
<description><![CDATA[Положила сына на кровать и ушла на кухню, поручив мужу приглядеть за ним. Возвращаюсь и вижу картину: папа лежит на боку спиной к малому, а тот самозабвенно пинает его вдоль позвоночника   
 
Оба оглядываются на меня, муж говорит: "Знакомься, это мой личный массажист! Обалденно мне спину промял!" 
 
Эксплуатация детского труда (преследуется по закону)]]></description>
<category><![CDATA[блоги мам]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 16:46:12 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>рисуем деда мороза</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/401-risuem-deda-moroza.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/401-risuem-deda-moroza.html</link>
<description><![CDATA[Сейчас с сыном начали окна разукрашивать, я искала , как деда мороза нарисовать. Вот что нашла. Самый первый нам особенной понравился. Может кому пригодится. www.razumniki.ru/risovanie_ded_moroz.html
Там и снегурочка есть]]></description>
<category><![CDATA[Воспитание ребенка]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:41:06 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>У нас прибавление!!!</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/865-u-nas-pribavlenie.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/865-u-nas-pribavlenie.html</link>
<description><![CDATA[Вчера у меня появились на свет 2 племянника!. Мальчик идевочка.   Мальчишечка 3.080 и 49 см, а девчушка 2.400 и 48 см. Ура! Мы так переживали за Натусика, всё хорошо! Сегодня переводят из интенсивной терапии в обычную палату. Я очень-очень счастлива.]]></description>
<category><![CDATA[блоги мам]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 20:46:18 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Нужно мнение про серебрение молочных зубиков</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/737-nuzhno-mnenie-pro-serebrenie-molochnih-zubikov.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/737-nuzhno-mnenie-pro-serebrenie-molochnih-zubikov.html</link>
<description><![CDATA[В год с сыном ходили на осмотр плановый к стоматологу, заключение -все хорошо, прочитали лекцию по чистке зубов и о вреде сладкого и все.. зубки мы чистим просто щеточкой, хотела с двух лет покупать детскую пасту.. но видать не успела. Дело вот в чем
 
С месяц назад заметила на первых передних зубках не большой налет на 2 зубках, подумала наверное плохо чищу, надо по интенсивней, типа налет образовался. а вчера глянь на зубики а у него в этих местах где был налет, стала эмаль зубика сходить, я бегом mhfnm талончик к стоматологу, сходили, заключение-кариес молочных зубиков в начальной степени.. причины этого назвали -перекусы между едой, бутылочка и сладкий чай, ну и сладости,(но мы кроме мармеладок сладости не ели) и сок(а вот его мы как раз очень хорошо и много пили, а еще причину назвали Гв и ночное наше кормление грудью. К чему пришли-прописали кальций в препарате, сказали убрать ночное кормление и сок и перекусы(короче лишили нас всего)ну с ГВ мы и так планировали после Нового Года расстаться, насчет сока сказали можно но не из чашки а через трубочку, а насчет перекусов я согласна. Еще сказали подумать о серебрение зубиков дабы что б кариес не пошел дальше.. почитала и посмотрела я фото этих посеребренных детских зубиков и честно страшно стало(черненькие такие) так вот я и хочу спросить а стоит ли делать серебрение? помогает ли оно?]]></description>
<category><![CDATA[блоги мам]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 15:34:25 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Колыбельная для крохи</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/744-kolibelnaya-dlya-krohi.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/744-kolibelnaya-dlya-krohi.html</link>
<description><![CDATA[
	

Хотела спросить у вас, девочки, как вы относитесь к колыбельным? Поете ли вы своим деткам, и что? И правда ли, что колыбельная, исходящая из уст любящей мамы, имеет особый дар и смысл?
 
Я почему-то младшей дочурке очень мало пою. Вот когда старшая была маленькой, я ей чаще пела. Пела даже просто детские стишки(почти как в фильме «операция Ы». Может это потому, что старшая доця очень плохо засыпала. И книги на ночь очень редко выходит почитать. 
 
Смотрю другие мамочки и сказки успевают почитать деткам и колыбельную спеть собственного производства а у меня ни времени, ни фантазии. Может подскажет кто, как быстрее уложить ребенка в кроватку и успеть прочитать сказку и спеть колыбельную?
. Спасибо зарание!]]></description>
<category><![CDATA[блоги мам]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 22:05:22 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Про &amp;quot; попробовать&amp;quot;.</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/1356-pro-quot-poprobovatquot.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/1356-pro-quot-poprobovatquot.html</link>
<description><![CDATA[
	

Автор - Андрей Десницкий.
 
Разговор о христианском отношении к сексу обычно вызывает самый живой интерес у людей нецерковных… А правда, что до свадьбы совсем нельзя? А как насчет попробовать? Вдруг окажется, что люди не подходят друг другу? И вообще, изменились общественные нравы, отчего бы и Церкви не пойти навстречу людям в этой области – примерно такие рассуждения мне то и дело приходится слышать от самых разных людей.
 
Во-первых и в главных, христианство почему-то часто понимают как систему табу: до свадьбы нельзя, и в постные дни нельзя, и контрацепцию, и развод, и многое иное – всё это якобы одно большое «низззя!»
 
Но Христос пришел в этот мир не для того, чтобы заменить моисеевы запреты какими-то другими, более совершенными, а совсем для другого. Христианство придает жизни новый смысл, и не только в абстрактно-философском плане, но и в практическом. Что предлагает оно в отношении брака? Чтобы понять это, стоит сначала посмотреть на тот подход, который считается теперь обычным в светской нашей культуре.
 
Люди встречаются, живут вместе, порой годами – и не торопятся вступать в брак. Они говорят об этом «надо попробовать». И в самом деле, как знать, подойдет ли тебе в качестве спутника жизни этот парень, эта девушка? Только опыт покажет наверняка. И люди пробуют друг друга, как пробуют они кусочек нового сорта сыра в магазине, ягоду на рынке… Но человек – не ягода на базаре, он не весь одинаковый, не сразу его и распробуешь.
 
Допустим, после двух-трех попыток можно составить некоторое представление о «сексуальной совместимости» здесь и сейчас (хотя и в этом отношении люди меняются, да и просто бывают в разном настроении) – но как понять, насколько надежным будет этот человек в трудных обстоятельствах? Будете ли вы смотреть друг на друга теми же любящими глазами через год или два? Каким будет он отцом, какой будет она матерью для твоих детей? Захочется ли вам, наконец, вместе пережить зрелость, а после старость? Пока не попробуешь, не узнаешь.
 
О крайностях такого подхода рассказали мне одну историю… Очень богатый господин никак не мог найти себе постоянную спутницу, потому что девушкам были интересны его деньги, а не он сам. Тогда его знакомая предложила эксперимент: она познакомит его с какой-нибудь девушкой, которая ничего не будет знать о его богатстве, и тогда всё станет видно без прикрас. «Давай, – согласился олигарх, – пусть подходит в такое-то время в такую-то гостиницу, номер такой-то». А на недоуменный вопрос, как же так вот, сразу-то, ответил: «Ну так надо же сразу понять, подходит ли мне она сексуально, а если нет, то и время незачем тратить».
 
Ему очень не хотелось выглядеть ходячим кошельком – но не сам ли он низвел потенциальных невест на роль товара, который надо весь хладнокровно перещупать и перепробовать, и только потом делать окончательный выбор?
 
И стоило ли удивляться, что при таком подходе и девушки ему попадались всё какие-то… не высшего сорта?
 
Но это, конечно, причуды богатых. Обычно молодые люди так не рассуждают, они вступают в пробные связи, живут вместе, пока живется, потом разбегаются, в надежде, что когда-нибудь встретят свою половинку и узнают ее. Но как узнать, та ли это самая половинка, пока не попробуешь другой, и третий, и четвертый вариант? Чтобы оценить, надо действительно сравнивать. А когда после десятого-двадцатого варианта вдруг придет к тебе твердое осознание, что вариант номер икс был самым лучшим – как вернуться к нему?
 
Всё больше и больше в нашем обществе таких людей, которые десятилетиями «ищут свой вариант», а на самом деле, как скупой мужик из давней притчи, ходят на базар всё подряд попробовать и тем сыты бывают, денег не тратя.
 
Живется людям вместе – и хорошо, надоело – разбежались. По дороге надо бы еще родить детей, но это где-нибудь после тридцати, лучше даже ближе к сорока, когда уже крайний срок подойдет, по физиологии. И рождаются дети, зачастую от случайных отцов…
 
Впрочем, такое отношение касается далеко не только семейных пар. Точно так же могут люди годами, даже десятилетиями «пробовать себя» в разных сферах деятельности – ничем не занимаясь серьезно, ни в одну профессию полностью не вкладываясь. Нравится такая работа на сегодня – хорошо, а разонравится – всегда можно будет что-нибудь другое найти.
 
Только ближе к тем самым сорока нередко оказывается, что весь свой немалый потенциал человек растратил буквально ни на что. Так много в юности грезилось – и так мало удалось, а главное, поздно уже начинать что-то совсем новое, а из прежде начатого – не понятно, к чему возвращаться, что продолжать.
 
Рискует ли ошибиться тот, кто с ранней юности выбирает себе профессию и вкладывает в нее время, силы, средства? Разумеется. Но только так и можно чего-нибудь в ней достичь. Поэтому выбирать ее нужно крайне вдумчиво и осторожно, не по одному детскому увлечению. Но вот насколько желанной и успешной окажется эта профессия для тебя, сможешь ли ты через десять или двадцать лет оглянуться назад и понять, что не зря ее выбрал – этого ты заранее не узнаешь. И все же люди идут на этот риск.
 
В более древние и менее безопасные времена точно так же люди уходили в дальние путешествия и плавания, не зная наверняка, что именно откроется им за горизонтом и вернутся ли они назад. Гораздо удобнее, конечно, выбрать себе сегодня тур по каталогу, оплатить его по системе «всё включено» и наслаждаться гарантированным солнышком в комфортном отеле. Но такая поездка не будет путешествием, в ней не откроешь никаких новых стран.
 
Как пускались каравеллы в плавание, так идут и христиане к алтарю. В отношении к браку христианство не предлагает ничего нового, неожиданного, непосильного. Оно, по сути, хочет, чтобы человек отнесся к выбору партнера с не меньшей серьезностью, чем к выбору профессии. Это всегда до некоторой степени шаг в неизвестное, к которому нужно тщательно готовиться – и всё равно никогда не будешь к нему совершенно готовым. Это акт веры, шаг в неизвестное с молитвой о том, чтобы Господь направил и придал сил, и с твердой решимостью эти силы тратить на общее дело.
 
«Совет да любовь», – вот чего в старину желали молодым на свадьбе, и это было для них не данностью, не условием брака, а скорее задачей. А влюбленность, взаимопонимание, материальная независимость, пресловутая сексуальная совместимость – всё это ценные ресурсы для ее решения. Но не цель христианского брака и не его непременное условие.
 
Обеты, которые жених и невеста дают друг другу, не менее серьезны, чем монашеские, они даются навсегда, до самой смерти. Эти обеты нельзя «попробовать исполнять», и бросить, если что-то не получится. Можно приложить все свои силы, и просить о помощи свыше, но что-то всегда будет получаться не так, чего-то всегда будет не хватать. Для потребительской позиции любая серьезная трудность означает, что «прошла любовь и пора разбегаться», для христианской – что любовь нужно открывать, как далекую страну, строить, как дом, и защищать от непогоды, как нежное растение. А данные обеты – как стена, ограждающая стройплощадку или сад. Внутри не всегда всё в порядке, но если не оградить – придут чужие, вытопчут, расхитят.
 
Это совсем не значит, что любой христианский брак успешен и обетов никто не нарушает. Жизнь есть жизнь, и бывает всякое, распадаются и венчанные браки. Но для христианина это всегда катастрофа. Жить нужно и после катастроф, потому православная Церковь признает и второй, и третий брак (но не четвертый). Только она не может согласиться с тем, чтобы человек сознательно выстраивал свою жизнь как цепочку катастроф, идя по пути «проб и ошибок», потому что брак или осознанное безбрачие – не переменчивые внешние обстоятельства жизни, а выбор, который делается всерьез, без отходных путей, без «я передумал» на крайний случай.
 
Был такой обычай у наших предков: влюбленные прыгали через большой костер, взявшись за руки. Если удалось его перепрыгнуть и не расцепить рук – семья у них сложится. Это, конечно, примета и даже суеверие… но это очень красивый образ. Через такой костер нельзя «попробовать перебраться», оттолкнуться от земли вполсилы и посмотреть, как оно пойдет – так только свалишься в самое пламя. Прыгаешь – разбегись хорошенько и отталкивайся от земли изо всех сил, крепко сжимая ладонь любимого человека… Или не прыгай вовсе.
 
В конце концов, и сама вера в Бога, если это настоящая вера – это прыжок через пламя, хождение по водам, и только на той стороне, пока что скрытой от нас, мы узнаем, удалось ли нам туда перебраться.
 

Протоиерей Игорь Прекуп: "С ума вы сошли - создавать семью, не попробовав?"

 
Пробуете, вас пробуют… Скоро пробу негде ставить будет, а вы все пробуетесь? Этакая предварительная дегустация.
 
Но для того, чтобы определить вкус, надо иметь предварительный опыт, значит, первая проба не может быть последней, ведь, чтобы по достоинству оценить, надо иметь, с чем сравнить… И не одно из двух. И вообще, чтобы подобрать свое, надо изощрить вкус, а то, глядишь, вроде как ничего, вроде как подобрал, а вдруг потом выяснится, что то, да не совсем то… а уже будет поздно – «узы-кандалы» в виде кольца на пальце да штампа в паспорте, отягощенные гирями в виде подрастающих, а потому тяжелеющих, деток! Ужас! Не, нельзя, нельзя, не попробовав…
 
Не «попробовав» чего? Семейной жизни? А ее и не будет, пока вот тот самый штамп не появится. Хоть утони в кастрюлях и отожмись в центрифуге стиральной машины, но семейную жизнь ты не познаешь, пока вот тот самый мерзкий, никчемный, как ты думаешь, бессмысленный штампик не будет шлепнут куда следует. Он ведь волшебный…
 
И в самом деле: живут себе люди, живут. Души друг в друге не чают. Год живут, другой. Наконец, какая-то из «половинок» (обычно ОНА) добивается своего и они идут в ЗАГС. Казалось бы, что изменилось? Ведь всего лишь сходили в присутственное место, где-то расписались, что-то на пальчики надели, ну, погуляли маленько, а дальше-то?..
 
Дальше ведь, по идее, все должно по-прежнему, годами накатанному, идти? Ан, нет! Или обоих, или одну из «половинок», словно подменили. Откуда что полезло. Все другое! Столько такого незнакомого, чужого; столько мелочей, но до чего ж мерзопакостных!!! И оказывается человек перед выбором: или бороться за семью, в жизни которой образовался неожиданный катаклизм, или счесть, что проба не удалась, и попытаться все начать сначала. Но в другом месте и с другим человеком.
 
Это был пример из жизни. Что дала трехлетняя проба моему институтскому другу, если он стал ночевать в учебной аудитории уже в первый месяц после свадьбы?
 
Семейная жизнь – это общение, а общение – это взаимоуважение. Это и доверие, но это и зоркость, вовремя подмечающая кривизну в отношениях; это и деликатное молчание, и строгий выговор к месту; это и перевод неудобной ситуации в шутку, и строгий взгляд, отбивающий охоту шутить серьезными вещами.
 
Но все это можно «отработать» и вне «а ля брачного» сожительства. Все равно после свадьбы (даже если это просто роспись в ЗАГСе) проклюнутся новые, доселе незнакомые черты в обожаемом лике. Со временем лик станет лицом. Дай Бог, чтобы лик не оказался личиной, скрывавшей рыло. Всякое бывает. Но для этого нет нужды сожительствовать. И без неуместной вне брака близости можно распознать негодяя, и в добрачном сожительстве он так может и не проявиться с худшей стороны.
 
Так что не аргумент это с точки зрения проверки взаимопригодности к семейному сосуществованию.
 
Не «попробовав» чего? Подходите ли вы в сексуальном отношении? Ой… А что, не подойдете с первого раза и сразу разбежитесь, искать следующий объект пробы? Тогда лучше и не пробовать, потому что вас ничто не связывает выше пояса, а только на том, что ниже, – семейную жизнь не построить. Тогда не надо говорить о каких-то пробах, лучше честно признайтесь, что просто хотите пожить регулярной половой жизнью, но как бы не совсем вразрез с христианской моралью. Т. е. вразрез, но как бы по касательной, как бы не в лоб…
 
На самом же деле, половая близость – это, в первую очередь, общение. Конечно, если говорить о людях. Потому что каждый человек – это сначала личность, а потом уж внешность, пластика, темперамент, сила, анатомия с эндокринологией. В слиянии тел происходит слияние душ, которые телами пользуются как средствами (вспомним Аристотеля, который рассматривал тело как орган души).
 
Но это, простите, опять же, о людях. Разумеется, каждый волен выбирать, быть ли ему человеком (культивируя в себе духовное начало), или чем-то животноподобным, т. е. этаким зооноидом, образовавшимся вследствие мутации, вызванной поощрением в себе животного начала. Порой складывается впечатление, что поскольку нормальным животным человек не может быть по определению, отсюда у кого-то и возникает желание верить в реинкарнацию, позволяющую утешаться мыслью, что в следующей жизни он станет кроликом в штате Кентукки, и вот тогда…
 
Если мы не склонны видеть друг в друге личность, никакая проба ничего не даст. И наоборот, живой интерес к человеку, внимательное отношение к нему, трезвое, уважительное – условие его понимания, в том числе и в плане совпадения чувственного. Этот уважительный интерес – непременное условие дружбы, а дружба – та самая скрепа, которая обеспечивает паре жизнеспособность, когда и первые иллюзии испарятся, и быт начнет «заедать», «засасывать» и другие житейские проблемы возникнут.
 
Возможны ли отношения до брака? – Да! Но отношения дружбы: нежной, трогательной, романтичной, со своими взлетами и падениями, восхищениями друг другом и размолвками, после которых дружба либо распадается, либо крепнет. За более-менее длительное время такого «неслиянного» общения можно достаточно ясно понять, до конца ли твой это человек: по взглядам, вкусам, потребностям, по манерам, прикосновениям, по «ужимкам и прыжкам». И очень важно не уклоняться в крайности: или впадая в отчаяние, обнаруживая много отличий в привычках, упуская из виду нечто существенное, способное настолько объединить, что все остальное само собой ранжируется, или, наоборот, концентрируясь на чем-то привлекательном, приуменьшать значимость «мелочей».
 
Иногда эти «мелочи», которые, на первый взгляд, и в самом деле не стоят того, чтобы из-за них ссориться, впоследствии делают совместную жизнь невыносимой, отравляя все положительное, что еще осталось. Не говоря уже о том, что за мелочи, порой, принимают достаточно серьезные пороки, например, склонность к пьянству. Я не к тому, что не надо давать аванс доверия пьющему человеку, что следует рвать отношения при первом же инциденте, но слишком уж много печальных историй начинались с того, что девушка бросалась спасать мужчину, «тонущего в поисках истины» (которая, как говорили древние, в вине), а в итоге, не спасая его, топила вместе с ним не только свою жизнь, но и жизнь своих будущих детей, а то и внуков… Кстати, таким бракам нередко предшествовали достаточно длительные «пробы».
 
Воздержание до брака имеет смысл не только для верующих пар. Отбросив в сторону такие крайности, как, с одной стороны, сомнительные с научной точки зрения гипотезы (типа телегонии вкупе с волновой генетикой), преследующие благую цель убедить всех в полезности целомудрия, так и житейские концепции, стремящиеся развенчать традиционные ценности (типа «левак укрепляет брак», «все надо в жизни попробовать» и т. п.), мы найдем достаточно аргументов не только в христианском культурном наследии, но даже и в традициях многих самобытных народов, называемых в просторечии (и, как нередко выясняется при внимательном ознакомлении с их культурой, совершенно зря) «дикарями».
 
Но мы, дабы уж совсем не выходить из формата, ограничимся аргументацией только для православных христиан, которых «терзают смутные сомненья» в обоснованности добрачного воздержания.
 
Фундаментальной ценностью для добрачного воздержания является добродетель целомудрия. Как всякая абсолютная добродетель, она устремлена к Богу и в определенном смысле является даром Божиим.
 
Но что есть целомудрие? В некоторых молитвословах, например, в контексте рекомендаций по приготовлению к причащению, супругам предписывается накануне «хранить целомудрие». А в остальное время? Можно расслабиться и во все тяжкие… в смысле свободы от целомудрия? Тут мы сталкиваемся с некоторой прижившейся в массовом сознании понятийной путаницей, из-за чего понятие целомудрия сужается до воздержания от половой близости. Даже о добрачном воздержании говорят: «хранить целомудрие до брака». А после?.. В чине венчания новобрачным тоже испрашивается целомудрие. Неужели, в упомянутом суженном смысле?
 
Разумеется, нет. Встречающееся также чуть более широкое понимание целомудрия: скромное поведение, чистота помыслов, отвергающая плотские, опять же, искушения – тоже не раскрывает сути явления.
 
Конечно же, целомудрие побуждает хранить себя от нечистых помыслов и брезговать не только плотскими грехами, но и непристойными разговорами и развлечениями. Но оно не сводится к этому.
 
«Целомудрие» – перевод греческого слова  &lt;софросини&gt; от  &lt;сос&gt; – здоровый, целый и  &lt;фронео&gt; (от  &lt;фрин&gt; – ум) – мыслить, думать, обладать умом, откуда  &lt;фронисис&gt; – мышление, разум, рассудительность, образ мыслей. То есть, целомудрие означает целостные разум, сознание, мышление в противоположность расколотому сознанию – шизофрении ( &lt;схизо&gt; – раскалывать, разрывать), не в психиатрическом только, а в более глубоком, сущностном понимании (кстати, этиология шизофрении до сих пор не установлена).
 
Отсюда целомудрие – это целостное мировосприятие, дающее цельную картину жизни: ценностной и этической иерархии, взаимосвязанности событий и причин, смысла всего существующего и происходящего.
 
Цельность – это еще и художественный термин. Первое, с чего начинается обучение академическому рисунку или живописи – цельное видение модели (постановки) и цельное же отображение на листе. Дилетанта характеризует дробность в процессе работы (глазик уже весть до ресничек и бличков проработан, а больше на листе ничего и нет), тогда как профессионала – цельность: образ как бы проявляется постепенно и одновременно, и только мало-помалу какие-то участки прорабатываются более детально, а прочие остаются на своей начальной стадии, будучи лишь слегка намеченными, но у работы законченный вид, потому что она – цельная.
 
Известный преподаватель Санкт-Петербургской Академии Художеств П. П. Чистяков (учитель Репина, Серова и многих других выдающихся русских художников) уделял огромное внимание цельности. «Рисуйте правый контур, а смотрите в левый», – советовал педагог. «Рисуешь глаз – смотри на пятку».
 
Так вот, целомудрие аналогично цельному видению художника. Только с той разницей, что художник держит в едином охвате модель со всеми пропорциями, пятнами, линиями и акцентами, а целомудренный взгляд – всю реальность бытия, и, всматриваясь в нее, постепенно все лучше и лучше различает детали, держа их постоянно в соотношении, сопоставляя по значимости и выстраивая в русле этого видения свою жизнь.
 
Противоположность целомудрию – такой взгляд на мир, когда какая-то одна ценность (даже неважно, насколько высокая, но не Бог) занимает все поле зрения или неоправданно большую часть. Человек как бы утыкается носом в это и ничего просто не в состоянии увидеть. Целомудрие же – это как бы взгляд орла с высоты своего полета: и пространство огромное обозревает, и детали мельчайшие видны ему.
 
Целомудрием обусловлено видение всех аспектов бытия в их взаимодействии как некой системы, которая структурно устремлена к Богу – Первопричине бытия. Этой добродетелью обеспечивается трезвость ума и формирование всех добродетелей, начиная с основы основ – смирения.
 
А то, что в понимании смысла целомудрия на первый план выдвинулся сексуальный аспект – ничего удивительного: сексуальное влечение (будь то в своем возвышенном варианте – влюбленности, будь то в низменном – скотской потребительской похоти) – настолько мощная сила, что разум как магнитом каким-то притягивается и утыкается в предмет страсти, становясь неспособным видеть все происходящее в совокупности составляющих частей.
 
Тогда как целомудрие позволяет человеку, любя кого-либо или что либо, не впасть в идолопоклонство, не перестать стремиться любить Бога всем существом, а себя и ближнего как Его образ, и, что важно, любить свою вторую половину в первую очередь как ближнего...
...
Целомудрие (в широком, описанном выше, понимании) – основа нашего спасения. Целомудренные отношения выражаются не только в хранении добрачной чистоты и не столько во взаимно добровольном, согласованном «уклонении друг от друга для упражнения в посте и молитве» (1 Кор. 7; 5) в браке, сколько в отношении к близкому человеку как личности во всех областях жизни (целомудрие, скорее, как раз, проявляется в чуткости, побуждающей «оказывать должное благорасположение» (1 Кор. 7; 3), откликаясь на радость или скорбь второй половины, пренебрегая своими удобствами, усталостью, занятостью, тревогами).
 
«Не попробовав?..» Да, именно так. Забота о своей душе и о душе возлюбленной (возлюбленного) поможет обуздать (не задушить) «прекрасные порывы». Оно того стоит, потому что в жизни христианина все ее важные этапы начинаются с освящения. Должны начинаться.]]></description>
<category><![CDATA[Детская психология]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 09:35:29 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Всё успеть с ребенком на руках: фантастика?</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukrgaz.ru/192-vse-uspet-s-rebenkom-na-rukah-fantastika.html</guid>
<link>http://ukrgaz.ru/192-vse-uspet-s-rebenkom-na-rukah-fantastika.html</link>
<description><![CDATA[
	

Когда появляется первый ребенок, молодые мамы переживают: как же я буду все успевать? Нужно правильно ухаживать за малышом, кормить, переодевать, развивать его. Да и домашнюю работу никто не отменял. Представляете, как ЭТО на практике, когда малыш – третий?
 
Тайм – менеджмент – наше все
 
Основными постулатами, как все успеть со мной еще 5 лет назад поделилась коллега по работе. Многодетная, к тому же работающая мамочка успевала буквально все. Секрет в том, чтобы:
- Делать все быстро, выполнять свои дела в режиме «здесь и сейчас».
- Делегировать полномочия по домашнему хозяйству детям, организуя из любой «бытовухи» сказочный мини-спектакль.
- Самую «грязную» работу (стирку, мытье посуды) лучше поручать технике.
- Все развивайки проводить для всех детей сразу: обучение счету старшего - стимулирует младших, а песенки и потешки для малыша вызывают восторг и веселье у старших.
- Чтобы дети не «висли» на маме от скуки и нерастраченной энергии, почаще устраивать «физкультприветы» - включать музыку и всей семьей исполнять танцевальные па. Это нравится всем, а мама стройнеет с каждой минуткой.
- Раз в день обязательно устраивать «мамин час», когда муж или другие родственники полностью берут на себя детей, а мама может спокойно отдохнуть, или заняться любимым делом.
 
Теория и практика: живем легко!
 
Как все это получается на практике? Легко! Когда двое детишек разбегаются по комнатам, в поисках приключений, а третий требует внимания в кроватке – такой расклад сторонних случайных зрителей повергает в шок. Однако, если все правильно организовать, маме останется время еще и на себя. Самого старшего посадим рисовать, средней красавице вручаем пластилин – пусть декорируют большой лист ватмана, закрепленный поверх обоев на стену. Пока идет творческий процесс – мама на кухне приготовит покушать. Обед. Потом прогулка, после которой любой сорванец уснет крепким сном. И вот оно, время для себя!
 
Два часа красоты и болтовни с подругами пролетают незаметно, дети просыпаются. Теперь – совместные игры, песенки, веселая кутерьма, в процессе которых в игровой форме вершится важное дело уборки. Дети включены в процесс, потому что он – интересная сказка. Веник – оружие храброго рыцаря, пылесос – добрый дракон, пыль – вражеская армия. Тряпки у нас – феечки, а игрушки, которые собираются в стеллажи и коробки, на время превращаются в непослушных гномиков, которых нужно «отправить домой». Потом опять прогулка, ужин, и детки спят в своих кроватках. Вы спросите, а где все это время был малыш?
 
Мамин помощник, папина гордость
 
Мой малыш, как и детки миллионов других мам по всему миру, с первых дней жизни всегда со мной. Это только кажется, что младенец может маму утомить! Конечно, если кроха лежит в кроватке полдня, потом играет одиноко в манеже, а повзрослев, протестует против коляски – это помеха его развитию и большое чувство вины для мамы. Этих проблем можно избежать, если ваш малыш всегда будет с вами. Вы будете успевать буквально все – ведь в процессе домашних дел, игр со старшими детьми, на любых прогулках ваш малыш будет при вас, ощущать ваше тепло, слышать ваш голос, будет в полной безопасности и всегда под присмотром. Вы знаете, что малышу важно слышать/чувствовать биение вашего сердца? Дети, которые его слышат – не плачут, растут спокойными, развиваются быстрее, чем их «дистанцированные» от мамы сверстники.
 
Мои крохи с первых дней жизни буквально «жили» в слинге на моей груди или боку. В полгода на смену слингу пришло устройство Хипсит, которое прекрасно позволяет носить повзрослевшего и изрядно потяжелевшего ребенка. Правда, с самым первым ребенком я до года гуляла в кенгуру, но нагрузка на спину была так велика, что ребенка пришлось вынужденно перевести в прогулочную коляску. Со вторым и третьим меня выручает Хипсит, который перераспределяет вес ребенка со спины и поясницы на бедра. Хипсит (в переводе с английского hip seat – сидеть на бедре) – чудо–сиденье для ребенка, прочно закрепленное на плотном поясе. Оно было специально разработано для уменьшения нагрузки на спину родителей при ношении ребенка. Идеальная конструкция Хипсита переносит вес малыша (от 6 месяцев до 3 лет) с ваших рук, плеч, поясницы и спины – на бедра. В этом случае вес ребенка воспринимается почти так же, как и свой собственный. Совсем не тяжело и удобно не только для родителей, но и для подросшего ребенка.
 
Получается здорово и просто: мой малыш всегда со мной, спина в порядке, а руки – свободны! Особенно хорош такой формат ношения малыша на прогулке – у нас даже коляски нет, отдали. Да и папе нашему никогда не нравилось катить перед собой четыре колеса, а с малышом на Хипсите он всегда гуляет с удовольствием. Окружающие смотрят с удивлением и одобрением – такая большая, дружная и мобильная семья!
 
Статья взята отсюда]]></description>
<category><![CDATA[Воспитание ребенка]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2012 12:11:30 +0400</pubDate>
</item></channel></rss>
